纷纷矣今舍所当言而他及其非所宜何哉
宣帝本纪本始二年夏五月诏曰朕以眇身奉承祖宗
夙夜惟念孝武皇帝躬履仁义选明将讨不服匈奴远
遁平氐羌昆明南越百蛮乡风款塞来享建太学脩郊
祀定正朔协音律封泰山塞宣房符瑞应宝鼎出白麟
获功德茂盛不能尽宣而庙乐未称其议奏有司奏请
宜加尊号六月庚午尊孝武庙为世宗庙奏盛德文始
五行之舞天子世世献武帝巡狩所幸之郡国皆立庙

赐民爵一级女子百户牛酒
　文献通考时诏列侯二千石博士议群臣大议庭中
　皆曰宜如诏书长信 少府夏侯胜

独曰武帝虽有攘
　四夷广土斥境之功然多杀士众竭民财力奢泰无
　度天下虚耗百姓流离物故者半蝗虫大起赤地 …… (第 9b 页)
　　　　蕙田案坛墠之礼仍祭法之讹也
献帝本纪初平元年冬十一月有司奏和安顺桓四帝
无功德不宜称宗又恭怀敬隐恭悯三皇后并非正嫡
不合称后皆请除尊号制曰可(注和帝号穆宗安帝号/恭宗顺帝号敬宗桓帝)
(号威宗和帝尊母梁贵人曰恭怀皇后安帝尊祖母/宋贵人曰敬隐皇后顺帝尊母李氏曰恭悯皇后)
祭祀志灵帝崩献帝即位初平中相国董卓左中郎将

蔡邕等以和帝以下功德无殊而有过差不应为宗及
馀非宗者追尊三后皆奏毁之四时所祭高庙一祖二
宗及近帝四凡七庙(注袁山松书载邕议曰汉承亡秦/灭学之后宗庙之制不用周礼每)
(帝即世辄立一庙不止于七不列昭穆不定迭毁元皇/帝时丞相匡衡御史大夫贡禹始建大义请依典礼孝)
(文孝武孝宣皆以功德茂盛为宗不毁孝宣追崇孝武/历称世宗中正大臣 夏侯胜

等犹执异议不应为宗至)
(孝成皇帝议犹不定太仆王舜中垒校尉刘歆据经传/义谓不可毁上从其议古人考据慎重 (第 41b 页)

邱昌衍伯郑裨灶荥阳伯赵
史墨易阳伯周荣方美阳伯齐甘德菑川伯魏石申隆
虑伯汉鲜于妄人清泉伯耿寿昌安定伯 夏侯胜 任城
伯京房乐平伯翼奉良城伯李寻平陵伯张衡西鄂伯 (第 22b 页)

　博士入官者贾谊董仲舒疏广薛广德彭宣贡禹韦

　贤 夏侯胜

辕固后苍韩婴胡母生严彭祖江公以太
　常掌故入官者晁错以博士弟子入官者息夫躬儿
　宽终军朱云眭弘萧望之 (第 27b 页)

　考得是用之亦无害　又问居丧冠服答曰今考政
　和五礼丧服却用古制准此而行则亦无特然改制
　之嫌
　(王氏应麟曰 夏侯胜 善说礼服谓礼之丧服也萧望/之以礼服授皇太子则汉世不以丧服为讳也唐之)
　(奸臣以凶事非臣子所宜言去国 (第 47b 页)

　白虎通德论弟子为师服者弟子有君臣父子朋友
　之道也故生则尊敬而亲之死则哀痛之恩深义重
　故为之隆服入则绖出则否
汉书 夏侯胜 传胜迁太子太傅卒官赐冢茔葬平陵太
后为胜素服五日以报师傅之恩儒者以为荣
两龚传胜死门人衰绖治丧者以百 (第 6b 页)

　(汉明帝服纪之制始变于唐太宗皆率一时之情而/更三代之礼后世不学之主踵而行之 又曰读檀)
　(弓二篇及曾子问乃知古人于礼服讲之悉而辨之/明如此汉书言 夏侯胜 善说礼服萧望之从 (第 24a 页)
夏侯胜)
　( 问论语礼服梁陈北齐各有皇帝皇后太子王侯已/下丧礼之书谓之凶仪唐开元四部书目丧服传义)
　(疏有二十三 (第 24a 页)

　责切𡘋音摵读与瑟近佩觿集择取物也(又唐韵楚革切集韵测革切𡘋音策扶也与㩍同)又集韵测角切音龊刺取也　

(与擉同)豗(集韵呼回切音灰相击也与豗同)拼(俗字)拽(集韵羊列切同曳拖也礼曲礼车轮)
(曳踵疏曳拽也不得举足但起前拽后使踵如车轮曳地而行)又以制切音曳引也朱子语类康莭凡事才觉难便拽身退　

又时制切音誓亦拖也山东语(正字通拽字讹省拽本作曳从申从丿)拾(唐韵韵会是执切集韵寔入切正韵)

(寔执切𡘋音十说文掇也广韵收也敛也左传昭三年无备而官办者犹拾沈也注犹拾汁终不可得前 汉夏侯胜

传经术苟)
　明其取青紫如俛拾地芥又汲黯传补过拾遗臣之愿也(又拾遗官名唐书百官志补阙拾遗掌供奉讽諌) (第 43a 页)

　通政注通平畅也(又总也礼王制以三十年之通制国用注通计三十年所入之数使有十年之馀也)又开也前汉何武　
　传通三公官注谓更开置之也(又陈也 前汉夏侯胜 传先生通正言注谓陈道之也)又凡人往来交好曰通前汉季布传　
　非长者勿与通又陆贾传剖符通使(又书名白虎 (第 46a 页)

时则有马祸时则有下人伐上之痾 (夏侯胜 说伐宜为/代书亦或作代阴)
(阳之神曰魂魄君行不由常侜张无度则魂魄伤也王/气失之病也不中之人恒耆其味 (第 26b 页)

　之礼吾未之学也吾尝闻之矣三年之丧齐疏之服

　饘粥之食自天子达于庶人这三项便是大本大原
　王氏应麟曰 夏侯胜

善说礼服谓礼之丧服也萧望
　之以礼服授皇太子则汉世不以丧服为讳也唐之
　奸臣以凶事非臣子所宜言去国恤 (第 113a 页)

　有男子之事则有妇人之事是以能上奉神灵之统

　下理万物之宜也此所谓内宰之教盖传其学于师
　傅保姆而教之然亦有齿尊德邵如昭帝后之亲受
　书于 夏侯胜

者矣秦汉而下其君既无修身齐家之
　学至于吕不韦审食其武三思或委以国事令监宫
　中者遂使人疑而不复信苟 (第 6a 页)

　传说灾异又事同郡简卿卿者儿宽门人又从欧阳
　氏问为学精熟所问非一师受诏撰尚书说(尚书章/句二十)
　(九/卷)号为 大夏侯 氏学传齐人周堪(字少卿太子/少傅光禄勋)及鲁
　国孔霸(字次孺孔子十三世孙为博士以书/授元帝官至太中 …… (第 3b 页)
　(莽时/博士)重泉王吉(字少音王莽/时为九卿)齐炔钦(字幼卿王/莽时博士)后汉

　北海牟融亦传 大夏侯

尚书夏侯建(字长卿胜从父/兄子为博士议)
　(郎太子/少傅)师事 (第 4a 页)
夏侯胜

及欧阳高左右采获又从五经
　诸儒问与尚书相出入者牵引以次章句为小夏侯
　氏学传平陵张山拊(字长宾为博 …… (第 4a 页)
　字数十(颜氏师古曰中者天子之/书也言中以别于外耳)

范氏蔚宗曰刘陶明尚书为之训诂推三家尚书及古
　文是正文字三百馀事名曰中文尚书
孔氏颖达曰伏生所传三十四篇谓之今文则 夏侯胜

　夏侯建欧阳和伯等三家所传及后汉末蔡邕所勒
　石经是也孔所传者胶东庸生刘歆贾逵马融等所
　传是也郑玄 (第 9b 页)

太甲说命等见在而云亡其汩作典宝之等一十三篇见亡
而云巳逸是不见古文也案伏生所传三十四篇者谓之今文
则 夏侯胜 夏侯建欧阳和伯等三家所传及后汉末蔡邕所勒
石经是也孔所传者胶东庸生刘歆贾逵马融等所传是也郑
玄书赞云 (第 3b 页)

灾异又事同郡简卿卿者儿宽门人又从欧阳氏问为
学精熟所问非一师善说礼服受诏撰尚书论语说(艺/文)
(志 夏侯胜尚书/ 章句二十九卷)号为 (第 17a 页)
大夏侯 氏学传齐人周堪(堪字少/卿太子)
(少傅光/禄勋)及鲁国孔霸(字次□孔子十三世孙为博士以/书授元帝官 …… (第 17a 页)
(字伟君王/莽时博士)重泉王吉(字少音王莽/时为九卿)齐炔
钦(字幼卿王/莽时博士)后汉北海牟融亦传 大夏侯 尚书夏侯建 …… (第 17a 页)
(字长卿胜从父兄子为/博士议郎太子少傅)师事 夏侯胜 及欧阳高左右采
获又从五经诸儒问与尚书相出入者牵引以次章句
为小夏侯氏学传平陵张山拊(字长宾为博士 …… (第 17b 页)
　　　右并注孝经皇侃撰义疏先儒无为音者
论语者孔子应荅弟子及时人所言或弟子相与言而
接闻于夫子之语也当时弟子各有所记夫子既终微
言已绝弟子恐离居已后各生异见而圣言永灭故相
与论撰因辑时贤及古明王之语合成一法谓之论语

郑康成云仲弓子夏等所撰定汉兴传者则有三家鲁
论语者鲁人所传即今所行篇次是也常山都尉龚奋
长信 少府夏侯胜

丞相韦贤及子玄成鲁扶卿(郑云扶/先或说)
(先先/生)太子少傅夏侯建前将军萧望之并传之各自名
家齐论 (第 36a 页)

作音后人所托)


诗序(北堂书钞引)


古文孝经传一卷(隋书三十二)


古论语传(释文一) 夏侯胜　 夏侯建

尚书章句各二十九卷 (第 12b 页)

极之建五事
皆得而五福皆应不曰应某事者必某福也皇极不建
五事皆失而六极皆应不曰应某事者必某极也然则 夏侯胜 之言何以必应曰事固有幸而中者公孙卿以 (第 76a 页)

　(命等见在而云亡其汩作典宝之等一十三篇见亡/而云已逸是不见古文也案伏生所传三十四篇者)
　(谓之今文则 夏侯胜 夏侯建欧阳和伯等三家所传/及后汉末蔡邕所勒石经是也孔所传者胶东庸生)
　(刘歆贾逵马融等所传是也郑玄 …… (第 44a 页)
　(中太常郁子焉复以书授/安帝官至太子太傅太尉)张生(济南人/为博士)授夏侯都尉
　(鲁/人)都尉传族子始昌(始昌通五经以齐诗尚/书教授为昌邑太傅)始昌传
　族子胜(字 长公 后属东平长/信少府太子太傅)胜从始昌受尚书及洪
　范五行传说灾异又事同郡简卿卿者儿宽门人又
　从欧阳 (第 55b 页)
氏问为学精熟所问非一师善说礼服受诏
　撰尚书论语说(艺文志 夏侯胜尚/书 章句二十九卷)号为 (第 55b 页)
大夏侯 氏学
　传齐人周堪(堪字少卿太子/少傅光禄勋)及鲁国孔霸(字次[孑*(焉-正+?)]孔/子十三世) …… (第 55b 页)
　(五行/论)商授沛唐林(字子高王莽/时为九卿)及平陵吴章(字伟君/王莽时)
　(博/士)重泉王吉(字少音王莽/时为九卿)齐炔钦(字幼卿王/莽时博士)后汉北
　海牟融亦传 大夏侯 尚书夏侯建(字长卿胜从父兄/子为博士议郎太)
　(子少/傅)师事 (第 56a 页)
夏侯胜 及欧阳高左右采获又从五经诸
　儒问与尚书相出入者牵引以次章句为小夏侯氏
　学传平陵张山拊(字长宾为博 (第 56a 页)

　(能上奉神灵之统下理万物之宜也此所谓内宰之教盖传其学于师傅保姆而教之然亦有齿尊德卲)
　(如昭帝后之亲受书于 夏侯胜 者矣秦汉而下其君既无脩身齐家之学至于吕不韦审食其武三思或)
　(委以国事令监宫中者遂使人疑而不复信苟 (第 96a 页)

其意在要人爵而已以穿窬之心假仁义忠信之行
此天之所诛者也惟其初心之不正此所以既得人
爵而天爵亡矣如 夏侯胜 以为士患不明经经术苟
明取青紫如拾芥耳夫明经术所以穷圣贤之心以 (第 15b 页)

　莱按成卦之主称我如蒙以九二为主故曰童蒙求

　我自我西郊我字程子指六四朱子指文王从程子
　 夏侯胜

引洪范传曰皇之不极厥罚恒阴以阴畜阳
　故有密云不雨之象
彖曰小畜柔得位而上下应之曰小畜
　进斋徐氏曰 (第 2a 页)